Образование

Это было в той стране

Это было в той стране

Читать далее

Про власть — Как быть — что делать?

Про власть - Как быть - что делать?

Читать далее

Сажать!

Большое меньшинство и неотвратимость наказания

САЖАТЬ!

   Все великие талантливые люди сидели? Они, по утверждению В.В.Жириновского, раскрыли свой талант благодаря государству в лице царя (президента) и прочих чавкающих у корыта государственного бюджета. Они должны благодарить за эти издевательства и испытания, должны быть счастливы?

   Каждое время раскрывает проблемы жизни по-своему, с только ему присущей окраской. Каждая эпоха воспринимает все не так, как предыдущие, и не так, как воспримут последующие. Все мы в круговороте собственной жизни иногда забываем о таких незыблемых жизненных ценностях, как нравственность, честь и долг. И только такие великие писатели, как Ф.М.Достоевский, помогают нам вспомнить об этом.

Читать далее

Первомай

Первомай

КРИВАЯ ТРАНСЛЯЦИЯ

   Что празднует в этот прекрасный, весенний день трудовое население страны, закабалённое орденоносными передовиками «капиталистического» труда — технологическое отключение горячего водоснабжения? Так уж случилось, что несколько десятилетий, миновавших со времён «плюшевой революции», честный труд, облапошенных и униженных граждан страны-бензоколонки, увы, не в чести у так называемых слуг народа, конвертирующих свои властные полномочия в невиданные, материально-финансовые благосостояния. Растут и множатся, подобно грибам после дождя, их нескромно дорогие дворцы и виллы, ширится яхтенный флот и увеличивается авиационный парк отечественных нуворишей, не державших в своих «мозолистых» руках ничего тяжелее столовой ложки. Подрастает златая молодёжь, готовая подхватить переходное знамя феодально-капиталистического соревнования… Небывалыми темпами куются стальные кандалы, для послушных рабов, готовых практически задарма обменивать свой труд на чёрствую краюху чёрного хлеба, брошенного под ноги господами-товарищами, возомнившими себя полновластными хозяевами жизни. Читать далее

Идеологические течения анархизма

Идеологические течения анархизма

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ АНАРХИЗМА

   Анархизм, прежде всего, следует понимать, как отдельное течение политической философии, в основании которой лежат представления о простой и в то же время непостижимой, человеческой свободе, вполне естественно отрицающей необходимость управления обществом с помощью государственных институтов. Каждый, отдельно взятый человек, по природе своей глубоко индивидуален, а стало быть общественные отношения и институты должны основываться на личной заинтересованности, добровольном согласии и ответственности каждого участника, но никак не на принуждении и подавлении. Именно эти, природой дарованные идеалы свободы и независимости, лежат в базисном основании анархического учения — выступающего за ликвидацию любого принудительного управления и власти человека над человеком.

   Именно в качестве отдельного, философского течения, основной целью анархизма является установление справедливого, безвластного общества, сопровождаемое естественной заменой любых механизмов государственного принуждения свободным сотрудничеством индивидов.

Читать далее

Символы Анархизма

Символы Анархизма

СИМВОЛЫ АНАРХИЗМА

   Испокон веков, с незапамятного и таинственного момента зарождения любознательного человечества, в силу тех или иных обстоятельств, размеренно появлялась и исчезала различная символика, используемая для выражения особых идей, понятий или чувств, на протяжении многих и многих тысячелетий. 
   Не обошло сиё, общечеловеческое пристрастие и такое, исторически обусловленное, философское течение как АНАРХИЗМ, со временем обросший разного рода идеологическими движениями и их ответвлениями, неустанно пытающимися определить верный путь к достижению конечной цели – установлению справедливого, безвластного общества.

Читать далее

Власть и Анархизм

Власть и Анархизм

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ АНАРХИЗМА

Анархия — безначалие, безвластие или не подвластность, независимость.

ВЫСТУПАЕТ ЗА:

1. Отсутствие насильственной, государственной власти;

2. Отсутствие порабощения одного человека другим.

Государство — основной институт политической системы классового общества.

В классово антагонистических обществах используется для подавления классовых противников экономически господствующего класса.

Читать далее

Железный Хромец — Михаил Дмитриевич Каратеев

Железный Хромец - Михаил Дмитриевич Каратеев

Железный Хромец — Михаил Дмитриевич Каратеев

   Удачный поход на Русь не только значительно усилил Тохтамыша, но и укрепил его веру в себя. До тех пор он приходило иметь дело с другими татарскими ханами, в столкновении с которыми победа предрешалась не столько преобладанием воинских сил, сколько подкупом, правильностью политического расчета и заинтересованностью ордынских военачальников. Русский же поход показал Тохтамышу, что вся Орда теперь повинуется его единой воле и что в его руках находится сила, достаточная для завоевания господства в Средней Азии. А потому, приведя Московского князя к покорности, он сразу же решился бросить открытый вызов Тимуру: отлично зная, что последний уже считает себя хозяином Хорезма и технологии его властителя, эмира Сулеймана Суфи, как своего вассала.
   Занятый в это время завоеванием Персии, Тимур ничем не ответил на этот выпад. Но он уже давно понял, что на покорность Тохтамыша рассчитывать не может и что между ними неизбежна жестокая и, может быть, длительная борьба. Оба соперника к ней готовились, но осторожный Тимур, прежде чем начать ее, хотел бы свои тылы и прочно закрепиться в Персии и в Азербайджане. Тохтамыш, уже обеспечивший свой тыл победой над Русью, старался, наоборот, развязать войну, прежде чем Железный Хромец усиливает присоединение и ограблением этих стран.
   Окрытый своим легким успехом в Хорезме, он перешел к решительным действиям в Азербайджане, старе и тут опередить противника: Тимур к этому времени уже овладел информацией из Перу и хорошо подготовил почву к захвату Азербайджана. Последний, после распада Хулагидского государства, те под властью независимого, но чуждого азербайджанцам хана Ахмеда. Это был жестокий и коварный деспот, от тирании, который страло не только низовое население страны, но и высшая знать, а потому Тимура, когда он вступит в Азербайджан, встретили здесь не как врага, а как освободителя. Читать далее

Русь и Орда книга вторая — Михаил Дмитриевич Каратеев

Русь и Орда книга вторая - Михаил Дмитриевич Каратеев

Русь и Орда книга вторая — Михаил Дмитриевич Каратеев

   Минуло четверть века после почти одновременной смерти московского государя Ивана Даниловича Калиты, золотоордынского хана Узбека и литовского великого князя Гедимина — трех выдающихся монархов, составивших эпоху в истории своих стран. За это время как на Руси, так и в Орде произошло великое множество перемен, в корне изменивших не только политическую обстановку, но и соотношение сил. Русь, почти залечившая тяжелые раны, нанесенные ей нашествием Батыя, крепла и восстанавливала свою былую мощь; Орда, раздираемая ханскими усобицами, разваливалась и слабела.
   В 1353 году умер от чумы великий князь московский Симеон Гордый — старший сын и наследник Ивана Калиты, — государь твердый и властный, неуклонно продолжавший собирание русских земель, начатое его отцом. Жертвами той же эпидемий пали его сыновья Иван и Симеон, его младший брат князь Андрей Серпуховский и глава православной Церкви, московский митрополит Феогност. На великое княжение вступил единственный оставшийся в живых сын Калиты — Иван Иванович, получивший прозвище Кроткого. Читать далее

Русь и Орда Книга первая — Михаил Дмитриевич Каратеев

Русь и Орда   Книга первая - Михаил Дмитриевич Каратеев

Русь и Орда Книга первая — Михаил Дмитриевич Каратеев

   В 1958 году, в Буэнос-Айресе, на средства автора, не известного в литературном мире, вышел тиражом в тысячу экземпляров исторический роман «Ярлык великого хана», повествующий о жестоких междоусобицах русских князей в пору татаро-монгольского ига, жертвой которых стал молодой князь Василий Карачевский.
   Впрочем, немногие из читателей, преимущественно земляков, могли вспомнить, что Каратеев уже печатался как очеркист и выпустил документальные книги о судьбе русских эмигрантов на Балканах и в Южной Америке. Аргентина считалась, и, вероятно, не без оснований, некоей культурной провинцией русского зарубежья. Хотя в результате второй мировой войны, по крайней мере вне волны повторной эмиграции — из Китая и Балкан — выплеснулись широко, от Австралии до Южной Америки, литературными столицами по-прежнему оставались русский Париж и русский Нью-Йорк.
   Поэтому удивительно было появление в далеком Буэнос-Айресе романа М. Каратеева, вызвавшего восторженные отклики критики и читателей в тех русских диаспорах, куда он мог попасть при скромности тиража.
«Мы хотели бы здесь подчеркнуть огромный интерес к книге „Ярлык великого хана“ у рядового русского читателя, вследствие прямого и благотворного ее действия на наше национальное самосознание… — писал рецензент бельгийского журнала „Родные перезвоны“. — Это родник кристально чистой воды, которую пьешь с наслаждением, — живая вода, исцеляющая наши недуги уныния, слабости духовной и телесной. Пусть герою романа — князю Василию и не удалось получить ярлыка от хана Золотой Орды, но зато он добыл почетный ярлык замечательного писателя М. Каратееву» Читать далее